260

============================================================

200 كتاب الصيدنة فى الطب 1. به كلمات «دنده و «ماهودانه» در همين كتاب مراجعه شود آ. تقطه گذارى كلمات هندى از مخزن الادويه (426) گرفته شد. در لغت نامه پلاتس: يمال گوتا. 3. در اصل پس از «ماهوى دانه» اضافه شده است: ««و ان كان الجتس واحدا». و در حاشيه آمده است: الحبرة.

297و296 حجر 6«1 بالرومية ليثيون و بالسريانية كيفا و بالفارسية سنگ. و ذكر فى الحاوى (1) حجرينطقى بالزيت و يشتعل (2) بالماء 11 . در الحاوى ج20 ص371 آمده است: واما الحجرالدى يشتعل بالماء اذارش عليه وينطف بالزيت فقد قيل فيه انه يطردالهوام. نيز رچوع شود به عرايس المجواهر 167: 2. در اصل: «يستعمل» و آن درست نيست. براى اين دارو كريموف شماره جداگانه اى گذاشته است ومن نيز از او پيروى كردم.

298. حجرالاكليل(1) هوالذى يشرب ماءالمستسقين من اعضائهم اذا وضع عليها.ه 1. بيرونى در الجماهر آن را حجرالحين ناميده است: و حجرالحين ايجذب) الماء من بطون المستسقين. الحين بيمارى استسقاء است.

0199 عجرمريم يكون بزابلستان ابيض صفائحى يشبه قطاع الكثيرا املس متفرك و كاته جبسين خام 300. حجرالحية(1) نل عنهاةبا تعليقه ينفع من نهش الافعى. وذكر فى الحاوى كتاب الاحجار كفلكة المغزل فيه حيات(2) من اعلاه الى اسفله يرمى يه الامواج فى بحيرات بارض المغرب .

1. حجرالحية در الجماهر به نام خزرالحيات ذكر شده است و گفته است كه فارسى آن مار مهره است (الجماهز ص 207). 2.در اصل: حبانات. تصحيح از روى حدس و قياس.

পৃষ্ঠা ২৬০