170

============================================================

110 كتاب الصيدنة في العب 129. يستان افروز(1) .ا 11112 ف11ل1812ل81 هكذا يسمى ببغداد و فارس اى مضيح اليساتين و يقال له زينة الرياحين ايضا يه و ايضا داح فانه يقع على كل مايستحسن حتى يقال للشمس داح و داحه.

بستان(2))فروز اهل بغداد او را بستان افروز گويند و در ميافارقين(3) او را ه و زينة الرياحين گويند و در يعضى مواضع داح تيز گويند و عرب هر چيزى را كه ور بصورت تيكو بود داح و داحه گويند و باين سبب اقتاب را داح. گويند و ز قوس قزح را نيز داح گويند. و او نوعى است از بقلهآ يمانى.

1. نقل از حاشيهآ منهاج البيان اورق آ 56).2. نقل از نسخههاى خطى مذكور ترجمه فارسى در نسخههاى محلس و معنيسا: بوستان اقروز *. مياقارقين از شهرهاى ديار يگر است. در نسخه ر جلس و مغنيسا ”ميان قارقينه در نسخه موزه بريتانى: «ميارقارچقين».

15. بسد(1) 7ن206211 1ا 11181 1811يا قف15 ة1 700115 بالرومية قوراليون (2) اشتق اسمه من الشجر والصخر لانه شجرة تنيت فى الماء فاذا اقتلعتها الغاصة حتو وقعت الى الهواء صلب ومنه احمر ومنه اسود. وهاه قيل هو قطاع حجرية لها قضبان حمر دقاق و غلاظ. و قيل هو المرجان وانه جه اشهر هذا و اصحاب اللغة يأبونه و يقولون ان المرجان صغار اللآلى و قيل هن وسد و عرب على بسد وهو المرجان. و خروهك جنس منه و عرب بالخراهك(3). و قيل ان شجرته تعظم حتى تخرق السفن المارة عليها وهذا يوجب الصلب قبل ملاقاة الهواء.

بسد(؟) را بلغت رومى قولوريون گويند و پعضى گفتهاند بسد را قوالن و گويند. و صاحب التهذيب گويد چنين آوردهاند كه بسد و مرجان نوعى است اوه از جواهر معدنى و لون او سرخ است و پريان او را در دريا اندازند. و

পৃষ্ঠা ১৭০