وفي الاقتضاب ص ١٤٨ - ١٤٩: الكلام في جمع فاعل على فواعل، وغلط بعضهم في جمع ناطل على نياطل. في مادة فرس من المصباح ما جاء من ذلك. وانظر كناشنا ص١٧. في معاهد التنصيص ص١٢٧: (وجه جمع عادل على عواذل). وفي شرح شواهد الشافعية للبغدادي ص ١٥٩ - ١٦٠: (فوارس، وهوالك، ونواكس). وانظر التبريزي على الحماسة ج١ ص١٦ - وج٢ ص١٥ و١٣٨. المرشح للمرزباني ص٩٧: (نواكس الأبصار) والكلام فيه. البغدادي على شرح بانت سعاد ج١ ص٥٥٤: (الفارط، قد يجمع على فوارط. وهو نادر كفوارس، ونواكس) وشاهد عليه. خزانة البغدادي ج١ ص٩٩ (جاء من ذلك إحدى عشرة كلمة. . . . إلخ). عبث الوليد ظهر ص٥٩: إيتان البحتري بـ (نواكل) جمعنًا لناكل. وهو لمذكر عاقل. وهو جائز في ضرورة الشعر، وذكر ما سمع منه. من قال: إن الفرزدق أراد بـ (نواكس الأبصار): نواكسي الأبصار. كأنه جمع نواكس على نواكسين وليس بالحسن. . . إلخ: عبث الوليد ص٩٠. فعال في الجمع وهو نادر انظر نبذة في مجلة المجتمع العلمي العربي بدمشق ج٦ ص١٧٢، وقد ذهب كاتبها إلى أنه غير نادر. وانظر أمالي الزجاجي ص٨١. والاقتضاب ص١٠٠. وأمالي القالي ج٢ آخر ص٢٩٤.