ومنها: ما أخرجه الحاكم (١/ ١٨٧)، وعنه البيهقي من طريق محمد بن إسحاق عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس: ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا﴾؛ قال: لما نزلت هذه الآية؛ بعث رسول الله ﷺ إلى عُوَيْمِ بن ساعدة فقال: "ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم به؟ ". قالوا: يا نبي الله! ما خرج منا رجل ولا امرأة من الغائط إلا غسل دبره -أو قال: مقعدته-، فقال النّبي ﷺ: "ففي هذا". وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم"! ووافقه الذهبي! وفيه نظر من وجهين: الأول: أن مسلمًا إنما روى لابن إسحاق مقرونًا بغيره. وثانيًا: هو مدلس؛ وقد عنعنه. وله شاهد ثالث من حديث جابر وأبي أيوب وأنس جميعًا: رواه ابن ماجة وغيره، وقد صححه النووي (٢/ ٩٩)، وسوف نخرجه ونتكلم على إسناده في "صحيح ابن ماجة" -إن شاء الله تعالى- رقم (...). (تنبيه أول): قد تبين لك أنه ليس في شيء من هذه الأحاديث ذكر الحجارة مع الماء، وقد اشتهر على الألسنة أنهم كانوا يجمعون بينهما؛ بل جاء الحديث في "المهذب" بلفظ: "قالوا: نتبع الحجارة الماء"! فقال النووي: "كذا يقوله أصحابنا وغيرهم في كتب الفقه والتفسير، وليس له أصل في