وقد استدل الجمهور بما يأتي: أولًا: حديث عائشة ﵂ أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال للنبي ﷺ: أأصوم في السفر؟ - وكان كثير الصيام - فقال: «إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر» (١) . ثانيًا: حديث حمزة بن عمرو الأسلمي أنه قال: يا رسول الله أجد بي قوة على الصيام في السفر فهل عليّ جناح؟ فقال رسول الله ﷺ: "هي رخصة من الله فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه" (٢) . ثالثًا: حديث أبي الدرداء ﵁ قال: «خرجنا مع النبي ﷺ في بعض أسفاره في يوم حار حتى يضع الرجل يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلاّ ما كان من النبي ﷺ وابن رواحة» (٣) رابعًا: حديث أنس بن مالك: «كنا نسافر مع النبي ﷺ، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم» (٤)

(١) رواه البخاري ومسلم، ينظر: صحيح البخاري مع الفتح ٤/١٧٩ كتاب الصوم باب الصوم في السفر والإفطار حديث (١٩٤٣) ومسلم ٢/٧٨٩ كتاب الصيام باب التخيير في الصوم والفطر في السفر حديث (١٠٣ - ١١٢١) . (٢) رواه مسلم ينظر: صحيح مسلم ٢/٧٩٠ كتاب الصيام باب التخيير في الصوم والفطر في السفر حديث (١٠٧ - ١١٢١ م) . (٣) رواه البخاري ومسلم، ينظر صحيح البخاري مع الفتح ٤/١٨٢ كتاب الصوم حديث (١٩٤٥) ومسلم ٢/٧٩٠ كتاب الصيام باب التخيير في الصوم والفطر في السفر حديث (١٠٨ - ١١٢٢) . (٤) رواه البخاري ومسلم، ينظر: صحيح البخاري مع الفتح ٤/١٨٦ كتاب الصوم باب لم يعب أصحاب النبي ﷺ بعضهم بعضًا في الصوم والإفطار حديث (١٩٤٧) ومسلم ٢/٧٨٧ كتاب الصيام باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية. . . . حديث (٩٨ - ١١١٨) .