قلت: سواء كان القادم من البحر أو من فوقه، وسواء من سواكن، أو من مصر، أو من اليمن، أو من غيرها، ولم يمر على ميقات فيحرم من جدة. ولو قال قائل بعد هذا البيان: إن «جدة» محاذية وهي «ميقات إضافي» بتطبيق أمر عمر، لما بَعُد عن الحق. واعلم أن دليلًا واحدًا مما سبق كاف -والله- لإثبات محاذاة «جدة» ولكن زيادة في الإيضاح، وتثبيتًا للموضوع، نذكر أدلة أخرى.