الثاني عشر: اختلفت الروايات (١) في غسلة التتريب.

فجاء: «إحداهن» (٢)، و«أخراهن» (٣)، و«أولاهن» (٤)؛ والمقصود عند الشافعي وأصحابه: حصول التتريب في مرة من المرات، ورجح بعض متأخريهم الأولى.

الثالث عشر: الرواية التي فيها: «وعفروه الثامنة» تقتضي زيادة مرة ثامنة (٥) ظاهرا، وبه قال الحسن البصري، قيل: ولم يقل به غيره.

ق: ولعله يريد بذلك: من المتقدمين، والحديث قوي فيه، قال: ومن لم يقل به، احتاج إلى تأويله بوجه فيه (٦) استكراه (٧).

قلت: ولم أدر الاستكراه الذي أراده، ولعله أراد: قول من نزل استعمال التراب في غسلة من الغسلات بمنزلة (٨) غسلة أخرى (٩).

(١) في (ق): "الرواية.

(٢) رواه النسائي في «السنن الكبرى» (٦٩)، وإسحاق بن راهويه في «مسنده» (٣٩).

(٣) رواه الترمذي (٩١)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في سؤر الكلب.

(٤) كما تقدم تخريجه عند مسلم في صدر الحديث.

(٥) في (ق): "ثانية.

(٦) في (ق): "في.

(٧) انظر: «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (١/ ٢٩).

(٨) في (ق): "منزلة.

(٩) في (ق) زيادة: والله أعلم.