٧٥٣ - قال (^١) فإذا (^٢) كان الله لِرَأْفته (^٣) بخلْقِه أنزل كتابَه على سبْعة أحْرف معرفةً منه بأنَّ الحفْظَ (^٤) قدْ يَزِلُّ لِيُحِلَّ (^٥) لهم (^٦) قراءته وإنْ اختلف اللفظُ (^٧) فيه ما لم يكن في اختلافهم (^٨) إحالةُ معنى كان ما سِوَى كتابِ الله أوْلَى أنْ يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يُحِلْ معْناه (^٩)

٧٥٤ - وكل ما لم يكن فيه حكم اختلاف (^١٠) اللفظ فيه لا يحيل معناه

(^١) في النسخ المطبوعة «قال الشافعي» والزيادة ليست في الأصل.

(^٢) في النسخ المطبوعة «فإذا» والألف مزادة في الأصل بغير خطه.

(^٣) في ب زيادة «ورحمته» وليست في الأصل.

(^٤) في ج زيادة «منه» في هذا الموضع، وهي خطأ ومخالفة للأصل.

(^٥) «ليحل» بالياء منقوطة من تحتها في الأصل. وفي ب «لتحل».

(^٦) في ج زيادة «يعني» ولا داعي إليها، وليست في الأصل.

(^٧) في س وب «لفظهم» بدل «اللفظ» وما هنا هو الذي في الأصل. ثم ضرب عليه بعض قارئيه وكتب فوقه بخط مخالف «لفظهم».

(^٨) كانت في الأصل «قراءتهم» ثم ضرب عليها وكتب فوقها بنفس الخط «اختلافهم» فلذلك اعتمدنا هذا التصحيح.

(^٩) كانت في الأصل «معنى» ثم أصلحت فوقها بنفس الخط «معناه».

(^١٠) كانت في الأصل «فخلاف» ثم أصلحت فوقها بنفس الخط «فاختلاف».