٤٠٣ - (^١) فاستدللنا بما وصفتُ، من نقْلِ عامَّة أهل المغازي عن النبي أن «لَا (^٢) وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ» -: على أنَّ المواريث ناسخة للوصية للوالدين والزوجة، مع الخبر المُنْقَطع عن النبي، وإجماعِ العامَّة على القول به.

٤٠٤ - (^٣) وكذلك قال (^٤) أكثرُ العامَّة: إن الوصية للاقربين

(^١) هنا في ب وج زيادة «قال الشافعي».

(^٢) رسمت في الأصل «ألا».

(^٣) هنا في ج زيادة «قال الشافعي».

(^٤) في ج «قول» بدل «قال» وهو مخالف للأصل.