============================================================
التمهيد المرحث التعريف بالكتاى ولم يسر المصنف في كتابه الرعاية على فج أبي الخطاب في الهداية - مع أن النسق الفقهي في الموضرع الواحد لا يكاد يختلف بين علماء المذهب الواحد - ولكنه قدم وأخر، واستدرك، فقال عن ذلك: اوربما ذكر أبو الخطاب وجها هو رواية أو احتمالا أو تخريجا هو رواية أو وحه، فنذكر تلك غالبا - إن شاء الله تعالى - وربما قدمنا شيئا أو أخرناه، أو غيرناه لفائدة ، أو حذفناه من مكان لأنه في غيره.“(1) ال ومن الفروق الجوهرية بين الكتابين: اولا: الاختلاف في للترتيب والتبويب العام: - حيث إن العلامة ابن حمدان - رحل- مشى في كتابيه: الرعايتين على ترتيب وتبويب واحد، حيث بدأ بالعبادات، ثم ذيلها بأبواب الهدي والأضحية والعقيقة، وإلى هنا يتفق مع الهداية وأكثر كتب المذهب، ولكنه أضاف أبواب الأطعمة والأشربة والذكاة والصيد، وهذا ما أخره أبو الخطاب في الهداية إلى ما بعد الحدود.
2 آورد ابن حمدان- 1 الفرائض بعد الوصايا وقبل العتق، حيث أوردها هكذا: الوصايا، الفرائض، العتق، التدبير والكتابة، وأحكام أمهات الأولاد، ثم النكاح، بينما أخر أبو الخطاب - رحه الل -: الفرائض إلى آخر الهداية، وها ختم الكتاب.
3- أورد أبو الخطاب كتبأ أبوابا لم يوردها ابن حمدان في الرعاية أبوابا مستقلة وإنا ضمنها أبوابا أخرى، فمثلا: أورد أبو الخطاب: باب شرائط (1) انظر: (ق - 1ب).
পৃষ্ঠা ৬০