فيها موافق لما أمر الله تعالى به من الخشوع فيها] (١). وروى البيهقي بإسناد صحيح عن مجاهد قال: كان ابن الزبير إذا قام في الصلاة كأنه عود، وحدّث أنّ أبا بكر كان كذلك. قال: وكان يقال: ذاك الخشوع في الصلاة (٢). قال ابن تيمية: [ومنه حديث عمر ﵁ حيث رأى رجلًا يعبث في صلاته، فقال: لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه. أي لسكنت وخضعت] (٣). والالتفات يتنافى مع السكون الذي يؤدّي إلى الخشوع، فقد ورد عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إذا صلّيتم فلا تلتفتوا؛ فإنّ الله ينصب وجهه لوجه

(١) الفتاوى ٢٢/ ٥٦١. (٢) السنن الكبرى للبيهقي ٢/ ٢٨٠. (٣) الفتاوى ٢٢/ ٥٥٤.