تنبيه: قال في تهذيب التهذيب: (١) قال الأثرم: قلت لأحمد أبان بن عثمان سمع من أبيه قال: لا. قلت (ابن حجر): حديثه في «صحيح مسلم» مصرح بالسماع من أبيه. قال أبو محمد: وذلك فيما أخرجه مالك (٢) في موطئه، ومن طريقه مسلم: (٣) عن نافع عن نبيه بن وهب: أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير، فأرسل إلى أبان بن عثمان يحضر ذلك، وهو أمير الحج، فقال أبان: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب». ثم رأيت في سنن الأثرم، قال: (٤) حدثنا القعنبي، حدثنا مالك، عن ضمرة بن سعيد، قال: سمعت أبان بن عثمان يقول: رأيت عثمان بن عفان ﵁ أكل خبزًا ولحمًا، ثم دعا بماء فغسل يديه، ثم مضمض ثم صلى ولم يتوضأ. ا. هـ. فالسماع ثابت، والمقصود إن هذه من جملة الأسباب، ولذا بوب ابن حبان في صحيحه (٥) عليه بقوله: ذكر ما يجب على المرء من الاحتراز بذكر الله جل وعلا في أسبابه دون الاتكال على قضاء الله فيها. وقال ابن القيم في الوابل الصيب: (٦) والتكفير بهذه مشروط

(١) تهذيب التهذيب (رقم: ١٧٣). (٢) مالك (رقم: ٧٠). (٣) مسلم (رقم: ١٤٠٩). (٤) سنن الأثرم (رقم: ١٥٦). (٥) صحيح ابن حبان (٣/ ١٣٢). (٦) الوابل الصيب ص ١٩.