يستخلف؛ لأن الناس اختلفوا في صحة إمامته، فيخرج من الخلاف؛ ولأن صلاة القائم أكمل فيستحب أن يكون الإمام كامل الصلاة، ثم قال: فإن صلى بهم قاعدا جاز، ويصلون من ورائه جلوسا، فعل ذلك أربعة من الصحابة، ثم ساق الأدلة عليه، ومنها حديث عائشة ﵂، قالت: «صلي النبي ﷺ في بيته وهو شاك فصلى جالسا، وصلى وراءه قوم قياما فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما انصرف قال إنما جعل الإمام ليؤتم به» (١) ٠ ٠ ٠ ٠ الحديث. .

وهذا إذا ابتدأ الإمام الصلاة قاعدا فإن من خلفه يصلون قعودا، وإذا ابتدأ قائما ثم عجز في أثناء الصلاة عن القيام صلى من خلفه قياما، كما حصل في مرض النبي ﷺ حين خرج وجلس إلى جنب أبي بكر ﵁ الذي بدأ الصلاة بالناس قائما، ثم جعل يصلي وهو قائم بصلاة النبي ﷺ، والناس بصلاة أبي بكر ﵁، والنبي ﷺ قاعد (٢) .

(١) انظر صحيح البخاري كتاب الأذان باب إنما جعل الإمام ليؤتم به ١ / ١٦٩.

(٢) رواه البخاري في كتاب الأذان، باب إنما جعل الإمام ليؤتم به ١ / ١٦٨، ومسلم في الصلاة باب استخلاف الإمام ١ / ٣١١. وانظر أحكام الإمامة والائتمام في الصلاة ص ١١٢.