والقاضي عياض (^١)، وابن القيم (^٢)، وابن حجر العسقلاني (^٣)، وابن نجيم المصري (^٤)، والخرشي المالكي (^٥)، والزرقاني (^٦)، والغزالي (^٧)، والبندنيجي (^٨)، وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (^٩). وقد ذكر القاضي عياض (^١٠)، ومثله ابن حجر العسقلاني (^١١)، وابن حجر الهيتمي (^١٢)، أن الطاعون مع كون حقيقته مختصة بالمرض المذكور إلا أنه قد يطلق على غيره من الأوبئة بطريق المجاز؛ لاشتراكهما في عموم المرض به أو كثرة الموت (^١٣). وقد جاء في حديث عائشة ﵂: «فناء أمتي بالطعن والطاعون» قالت: فقلت يا رسول الله! هذا الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال:

(^١) إكمال المعلم (٧/ ١٣٢). (^٢) الطب النبوي لابن القيم (ص: ٣١). (^٣) فتح الباري لابن حجر (١٠/ ١٨٠). (^٤) ضبط أهل النقل (ص: ٤). (^٥) شرح مختصر خليل (٤/ ١٥٥). (^٦) شرح الموطأ (١/ ٤٦٣). (^٧) انظر: بذل الماعون (ص ٩٨). (^٨) المصدر السابق (ص: ٩٨). (^٩) المصدر السابق (ص: ٩٥). (^١٠) إكمال المعلم (٧/ ١٣٢). (^١١) فتح الباري لابن حجر (١٠/ ١٨٠). (^١٢) الفتاوى الكبرى (٤/ ٢٧). (^١٣) فتح الباري (١٠/ ١٨٠) الفتاوى الفقهية الكبرى (٤/ ٢٧).