25

Religious Rulings on the Epidemic and Plague: A Jurisprudential Study of the Rulings Related to the Coronavirus

الأحكام الشرعية المتعلقة بالوباء والطاعون مع دراسة فقهية للأحكام المتعلقة بفيروس كورونا

প্রকাশক

خير زاد للنشر والطباعة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

٢٠٢٠ م

প্রকাশনার স্থান

القاهرة - مصر

জনগুলি

البلد المصاب، فإن وجد في البلد من يكفي بالمهمة لم تلزمه العودة، وإلا لزمه، وهكذا (^١).
المسألة العاشرة: المدينة النبوية لا يدخلها الطاعون وقد يدخلها الوباء:
ثبت بالحديث الصحيح أن الطاعون لا يدخل المدينة النبوية فعن أبي هريرة ﵁ قال النبي ﷺ: «على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون، ولا الدجال» (^٢)، وفي رواية للبخاري: «لا يدخل المدينة المسيح، ولا الطاعون»، وهذا الحكم خاص بالطاعون دون سائر الأوبئة والأمراض، فيمكن دخولها المدينة كما سبق.
المسألة الحادية عشر: هل يدخل الطاعون والوباء مكة المكرمة؟
أما الوباء فلا إشكال في إمكانية دخوله، وأما الطاعون فقد جاء في رواية لحديث أبي هريرة ﵁: «المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منها ملك لا يدخلها الدجال ولا الطاعون» (^٣)، وهذه الرواية تدل على أن مكة لا يدخلها الطاعون كذلك، ولكن مدار هذه الرواية على فليح بن سليمان وهو وإن أخرج له الشيخان، فقد ضعّفه

(^١) انظر: الفتاوى الكبرى (٤/ ٢٧).
(^٢) متفق عليه.
(^٣) رواه البخاري في التاريخ الكبير (٢٠٩٩) وابن أبي خيثمة في أخبار المكيين (١٩) وابن عساكر في تاريخه (١٤/ ٣٠٧) كلهم من طريق فليح بن سليمان عن عمر بن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة به. وذكر ابن حجر أن عمر بن شبة اخرجه كذلك في تاريخه، من الطريق نفسه. انظر: فتح الباري (١٠/ ١٩١).

1 / 31