রওয়াদাত তাক্রির

দিওয়ানি d. 743 AH
42

রওয়াদাত তাক্রির

روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

তদারক

أبو مازن محمد بن رجب الخولي

প্রকাশক

دار العاصمة للنشر والتوزيع

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

الرياض - المملكة العربية السعودية

জনগুলি

غيرُهُ من بني يحيى؛ والذي يكنى «أبا عبدِالرحمنِ» من ولدِ يحيى اليزيديِّ إنما هو عبدُاللهِ؛ كما نصَّ على ذلك ابنُ الجزريِّ في ترجمتِهِ فقال: «عبدُاللهِ بنُ يحيى بنِ المباركِ أبو عبدالرحمنِ بنُ أبي محمدٍ اليزيديِّ» (١)، وذكر أن كنيةَ محمدِ بنِ يحيى «أبو عبدالله» (٢)، وكنيةَ إبراهيمَ بنِ يحيى: «أبو إسحاقَ» (٣). والله أعلم. ٧ - «هبة»؛ وهو هبةُ اللهِ بنُ جعفرِ بنِ محمدِ بنِ الهيثمِ أبو القاسمِ البغداديُّ المقرئُ (ت بعد ٣٥٠ هـ) (٤). ٨ - «الأخفش»؛ وهو هارونُ بنُ موسى بنِ شريكٍ أبو عبداللهِ التغلبيُّ الأخفشُ (ت ٢٩٢ هـ) (٥). ٩ - «طاهر»؛ وهو طاهرُ بنُ عبدِالمنعمِ بنِ عبيدِاللهِ بنِ غَلْبونَ أبو الحسنِ الحلبيُّ (ت ٣٩٩ هـ) (٦). ١٠ - «زيد»؛ وهو زيدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عمرانَ بنِ أبي بلالٍ أبو القاسمِ العجليُّ الكوفيُّ (ت ٣٥٨ هـ) (٧).

(١) «غاية النهاية» (١/ ٤٦٣). (٢) السابق (٢/ ٢٧٧). (٣) السابق (١/ ٢٩). (٤) «معرفة القراء» (٢/ ٦٠٧)، و» غاية النهاية» (٢/ ٣٥٠ - ٣٥١). وأول ذكر له في النظم في البيت [١٣٣]. (٥) «معرفة القراء» (١/ ٤٨٥ - ٤٨٧)، و» غاية النهاية» (٢/ ٣٤٧ - ٣٤٨). وأول ذكر له في النظم في البيت [١٣٥]. (٦) «معرفة القراء» (٢/ ٦٩٨ - ٦٩٩)، و» غاية النهاية» (١/ ٣٣٩). وأول ذكر له في النظم في البيت [١٤٤]. (٧) «معرفة القراء» (٢/ ٦٠٦ - ٦٠٧)، و» غاية النهاية» (١/ ٢٩٨ - ٢٩٩). وأول ذكر له في النظم في البيت [١٤٩].

1 / 50