1032রওদাতুন নায্যির ওয়া জান্নাতু মুনায্যিরروضة الناظرইবন কুদামা আল-মাকদিসি - ৬২০ AHابن قدامة المقدسي - ৬২০ AHপ্রকাশকمؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيعসংস্করণالطبعة الثانية ١٤٢٣ هـপ্রকাশনার বছর٢٠٠٢ مজনগুলিThe Hanbali Jurisprudential PrinciplesHanbali Jurisprudence and its Principles•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআয়্যুবিদدليل هذا المذهب ٧٦تعريف القياس الجلي والخفي ٧٧المذهب الرابع: جواز التخصيص بالقياس في العام المخصوص ٧٨دليل المذهب الأول ٧٨الرد على أدلة المذاهب المخالفة للمذهب الأول ٧٨فصل: في تعارض العمومين ٨٠كيفية الجمع بين العمومين المتعارضين ٨٠فصلفي الاستثناء.صيغة الاستثناء ٨٢تعريفه ٨٢الفرق بينه وبين التخصيص ٨٣الفرق بينه وبين النسخ ٨٤فصل: في شروط الاستثناء ٨٤الشرط الأول: أن يتصل بالكلام ٨٤ما روي عن ابن عباس وعطاء والحسن من جواز التأخير ٨٤الشرط الثاني: أن يكون من جنس المستثنى منه ٨٥خلاف العلماء في هذا الشرط ٨٦الشرط الثالث: أن يكون المستثنى أقل من النصف ٨٩خلاف العلماء وأدلتهم في هذا الشرط ٩٠فصلفي حكم الاستثناء بعد جمل متعددة.المذهب الأول: أنه يرجع إلى جميع الجمل ٩٤المذهب الثاني: أنه يرجع إلى أقرب المذكورين ٩٤أدلة المذهب الثاني ٩٥أدلة المذهب الأول ٩٦الرد على أدلة المذهب الثاني ٩٨2 / 407কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন