. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فَتَزَوّجَ عَبْدُ الْمُطّلِبِ هَالَةَ بِنْتَ وُهَيْبٍ «١»، وَهِيَ أُمّ حَمْزَةَ- رَضِيَ اللهُ- عَنْهُ، وَزَوّجَ ابْنَهُ عَبْدَ اللهِ آمِنَةَ بِنْتَ وَهْبٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ رَسُولَ اللهِ- ﷺ.

حَوْلَ أُمّهَاتِ النّبِيّ ﷺ:

وَذَكَرَ أُمّهَا وَأُمّ أُمّهَا، وَالثّالِثَةَ وَهِيَ: بَرّةُ بِنْتُ عَوْفٍ «٢»، وَقَدْ قَدّمْنَا فِي أَوّلِ الْمَوْلِدِ ذِكْرَ أُمّ الثّالِثَةِ وَالرّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ «٣» وَنَسَبَهُنّ، فَلْيُنْظَرْ هُنَالِكَ.

وَأَمّا أُمّ هَالَةَ فَهِيَ: الْعَبْلَةُ بِنْتُ الْمُطّلِبِ، وَأُمّهَا: خَدِيجَةُ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ «٤»، وَقَدْ أَشْكَلَ عَلَى بَعْضِ النّاسِ فِي هَذَا الْخَبَرِ أن عبد المطلب نذر

(١) فى نسب قريش: أهيب ص ١٧، وفى جمهرة ابن حزم ص ١٣: وهيب.

(٢) فى السيرة: بَرّةَ بِنْتَ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ. وفى كتاب حذف نسب قريش للسدوسى ص ٦: ضبطت عويج بفتح العين. وكسر الواو. وأكثر المراجع ذكرته بضم العين وفتح الواو.

(٣) فى نسب قريش عن أم برة: «وأمها أميمة بنت مالك بن غنم بن حنش ابن عادية بْنِ كَعْبِ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ لِحْيَانَ بْنِ هذيل، وأمها: قلابة بنت الحارث- وهو أبو قلابة الشاعر، وهو أقدم من قال الشعر فى هذيل. واسم أبى قلابة: الحارث بن صعصعة بْنِ كَعْبِ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ لِحْيَانَ بْنِ هذيل. وأمها: دبّة بنت الحارث بن تميم وأمها: لبنى بنت الحارث بن النّمر بن جرءة بن أسيّد بن عمرو بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرّ بْنِ أُدّ بْنِ طابخة بن الياس ص ٢١ وأم حبيب بنت أسد المذكورة فى السيرة سماها السدوسى: حبيبة ص ٦.

(٤) فى نسب قريش ص ٩٢ ذكر أن أمها هى خديجة بنت سعيد بن بحر بن سهم بن عمرو بن هصيص ولكنه ذكر فى ص ١٧ أن أمها هى خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص: وليس لسهم بن عمرو ولد اسمه-