الكوفة سنة أربعين قال الخطيب هذه البيعة لمعاوية عند قتل علي وذاك سنة أربعين في الشام ودخوله الكوفة ومبايعة الحن بن علي له كان سنة إحدى وأربعين وبوع عبد الملك بن مروان ببيت المقدس في شهر رمضان سنة خمس وستين ويويع سليمان بن عبد الملك ببيت المقدس بعد موت الوليد انتهى ما ذكره في كتاب الأنس ملخصا والله أعلم الأن ايضا وفي أوائل مثير الغرام أواخر الفصل الأول من القم الثاني ذكر هذا بأتم منه وقال قال قتادة والتين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس لأنهما ينبتان التين والزيتون وقال الضحاك هما مجدان بالشام وقال ابن زيد مما مسجد دمشق وبيت المقدس وقال عكرمة هما جبلان ولا منافاة بين هذه الأقوال ثم ذكر عقبه كلامه الأستاذ أبي الحكم المذكور في الزيادة قبل هذه الله أعلم وبسنده إلى ابن أبي العباس بن الوليد بن محمد بن العباس بن الوليد بن بن الدرفس الغاني الدمشقي ثنا أبي محمد سمعت أبي العباس يذكر عن أبيه عن جده في تفسير والتين قال التين مسجد دمشق وكان بتانا لهود النبي فيه تين والزيتون مسجد بيت المقدس وبسنده إلى ابن لميعة عن أبي قبيل عن كعب قال أربعة أجبل يوم القيامة الخليل ولبنان والطور والجودي يكون كل متهم يوم القيامة لؤلؤة بيضاء تضيء ما بين السماء والأرض يرجعن إلى بيت المقدس حتى يجعلن في زواياه ويضع عليها كريه حتى يقضي بين أهل الجنة والنار الملائكة حافين من حول العرش يسبحون ريهم وقضى بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين ويسنده إلى معمر عن أيوب قال بنيت الكعبة بين خمسة أجبل لبنان وطور زيتا يعني مسجد بيت المقدس وطور سينا والجودي وكان ريضة من حراء وبسنده إلى مشام الدستواي عن أبي عمران قال أوحى الله إلى الجبال إني نازل على جبل منكم فتطاولت الجبال وتواضع طور زيتا وقا لإن قدر شيء فيصيبني فأوحى الله إني نازل عليك لتواضعك لي ورضاك بقدري ويسنده إلى يزيد بن ميسرة قال أربعة أجبل مقدسة بين يدي الله عز وجل طور زيتا وطور تينا وطور تيمانا وطور زيتا ببيت المقدس وطور موسى وطور تينا مسجد دمشق طور تميانا مكة وبسنده إلى علي بن يزيد عن القاسم إلى

পৃষ্ঠা ১৮৪