تَشْهَدُ؟ " قال: بتَصديقكَ يا رسولَ الله، فجعل رسولُ الله ﷺ شهادَة خُزَيمَةَ شَهادَةَ رَجُلَينِ. أخرجه أبو داود والنسائي (١).

١٤١٠ - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده: أنَّ رسول الله ﷺ حَبَسَ رَجُلًا في تُهْمَةٍ. أخرجه أبو داود. وزاد الترمذي والنسائي: ثم خَلَّى سَبيلَهُ (٢).

١٤١١ - عن الهرماس بن حبيب - رجل من أهل البادية - عن أبيه عن جده، أنه قال: أتيت رسول الله ﷺ بغريم لي، فقال لي: "الزَمْهُ" ثم مَرَّ بي آخِرَ النَّهارِ، فقال: "يا أخا بني تميم ما تُريدُ أن تفعل بأسِيركَ؟ " أخرجه أبو داود وابن ماجه (٣).

١٤١٢ - عن عبد الله بن الزبير عن أبيه: أنَّ رَجُلًا من الأنصار خاصَمَ الزُّبيرَ عندَ النبيِّ ﷺ في شِراجِ الحَرَّةِ التي يَسْقُون فيها النَّخْلَ، فقالَ الأنصاريُّ: سَرِّحِ الماءَ يَمُرُّ، فأبى عليه، فاختصما عند رسولِ الله ﷺ، فقال رسولُ الله

(١) رواه أبو داود رقم (٣٦٠٧) في الأقضية: باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له أن يحكم به، والنسائي ٧/ ٣٠٢ في البيوع: باب التسهيل في ترك الإِشهاد على البيع، وإسناده حسن.

(٢) رواه أبو داود رقم (٣٦٣٠) في الأقضية: باب في الحبس في الدين وغيره، والترمذي رقم (١٤١٧) في الديات: باب ما جاء في الحبس في التهمة، والنسائي ٨/ ٦٧ في السارق: باب امتحان السارق بالضرب والحبس، وإسناده حسن.

(٣) رواه أبو داود رقم (٣٦٢٩) في الأقضية: باب في الحبس في الدين وغيره، وابن ماجه رقم (٢٤٢٨) في الصدقات: باب الحبس في الدين والملازمة، وفي سنده مجاهيل.