راكب الرحل، وفي المؤخرةِ لُغَات: ضم الميم وسكون الهمزة وكسر الخاء، حكاها أبو عبيد وأنكرها يعقوب (١)؛ وفتح الهمزة والخاء معًا مع تشديد الخاء حكاها صاحب المشارق (٢) .

وقال ابن العربي: " المحدثون يروونه مشدَّدًا " (٣)، وأنكرها صاحب النِّهاية، فقال: " ولا تشدد " (٤) . وسكونُ الهمزة وفتح الخاء المخففة حكاها ثابت السرقسطي (٥) في غريبه، وأنكرها ابن قتيبة (٦) . وفتح الميم وسكون الواو من غير (٧) همز وكسر الخاء حكاها صاحب المشارق (٨) . واللغة المشهورة فيها: " آخرة الرحل " (٩) بالمد وكسر الخاء، وكذا ورد في

= جُحَيفَةَ، وعائشة. حديث طلحةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. الجامع الصحيح (٢/١٥٦) .

والحديث أخرجه: مسلم، كتاب الصلاة، باب سترة المصلي ص (٢٣٨) رقم (٤٩٩) .

وأبو داود، كتاب الصلاة، باب ما يستر المصلي (١/٢٣٩) رقم (٦٨٥) . وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما يستر المصلي (١/٣٠٣) رقم (٩٤٠) . وأحمد (١/١٦١ و١٦٢) وانظر تحفة الأشراف (٤/٢١٩) . حديث (٥٠١١) .

(١) هو: يعقوب بن إسحاق، أبو يوسف، ابن السِّكَيت إمام في اللغة والأدب، من كتبه المطبوعة " إصلاح المنطق " و" تهذيب الألفاظ " وغيرها، مات سنة ٢٤٤ هـ. انظر: تاريخ بغداد (١٤/٢٧٣)، سير أعلام النبلاء (١٢/١٦) .

(٢) المشارق (١/٣٨) مادة " أخر ".

(٣) عارضة الأحوذي (١/١١٢) .

(٤) النهاية (١/٢٩) وفيه: " ولا يُتَشَدَّد ".

(٥) ثابتُ بن حزم بن عبد الرَّحمن بن مطرَّف، أبو القاسم السرقسطيُّ الأندلسي اللغوي، صاحب كتاب " الدلائل " في الغريب (ت: ٣١٣ هـ) . السير (١١/٤٨٦) رقم (٢٨٤٢) .

(٦) غريب الحديث؟ لم أجده فيه، فلعله في غريب القرآن.

(٧) " غير " ساقطة من الأصل.

(٨) المشارق (١/٣٨) مادة " أخر ".

(٩) وهو ما حكاه الجوهري في الصحاح (٢/٢٠٧) مادة (أخر) .