قال الإسنوى مشيدا بشأنه : "كان المذكور حافظ زمانه، إماما في الفق والأصول وغيرهما، ذكيا نظارا، فصيحا، كريما، ذا رئاسة وحشمة" (1) .

وتفوق على أهل عصره في حفظ الحديث، واستحضار الرجال والعلل، وكان يحفظ تراجم أهل العصر ومن قبلهم، وكان له ذوق في الأدب ونظم حسن(2) .

قال ابن كثير في "البداية" : "كانت له يد طولى في الحديث ومشاركة قوية في الفقه واللغة العربية"(3) .

يقول ابن حجر في "الدرر" : "قرأت بخط شيخنا العراقي: توفي حافظ المشرق والمغرب صلاح الدين في ثالث المحرم... سنة 761ه وقيل سنة 760ه"(4).

وله مصنفات نفيسة تنبء عن إمامته في كل فن، منها: هذه القواعد المشهورة، وإليها أشار الإسنوي بقوله: "وصنف... في النظائر الفقهية كتابا فيسا"، وله الوشي المعلم فيمن روى عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكتاب في "المدلسين" -خ، وتلقيح الفهوم في صيغ العموم -خ(5) وجامع التحصيل في أحكام المراسيل -ط. هذا الكتاب من أنفس الكتب التي ألفت في القرن الثامن الهجري في الفقه الشافعي وقواعده، لكنه لم يخرج إلى النور إلى عصرنا هذا، والكتاب يجمع بين قواعد أصولية وقواعد فقهية . ونستطيع أن نأخذ فكرة عامة واضحة عن الكتاب

(2) انظر: ابن حجر: الدرر الكامنة ، تحقيق وتقديم: محمد سيد جاد الحق، (ط القاهرة: مطبعة المدني 1385 ه - 1966م): 179/2 - 182.

(3) البداية والنهاية: 267/14.

(4) الدرر الكامنة: 182/2.

(5) الإسنوي : طبقات الشافعية: 239/2 . وانظر: ابن العماد : شذرات الذهب: 190/6.

219

পৃষ্ঠা ২১৮