أما التقليد فلا يفعله أحد من أهل السنة بل ولا عاقل من غيرهم وكذلك العصبية المذهبية العمياء إنما السبيل هو السنة ولا يرضى أحمد رحمه الله ولا غيره من أهل السنة التقليد بدون حجة فكيف بالتقليد المخالف للحجة
ولأحمد رحمه الله أقوال وروايات في مسائل الفقه تختلف باختلاف ما بلغه من العلم والاجتهاد والحجة في السنة ثم السلف الصالح ثم هذا الإمام الرباني وأقرانه وهكذا فلا يختلف عليك الميزان فتهلك فلا يرضى عنك ربك ولا من انتسبت إليه بنافعك بل ما هو براض عنك
পৃষ্ঠা ৬০
[أول الكتاب]
[الرؤية وقل يتجلى الله للخلق جهرة كما البدر لا يخفى وربك
[التمسك بالكتاب والسنة تمسك بحبل الله واتبع الهدى ولا تك
قال ابن بطة وابن شاهين وابن شاذان
[الصحابة والسلف الصالح وقل إن خير الناس بعد محمد وزيراه قدما
[النزول وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل الواحد
[البرزخ وأحوال الآخرة ولا تنكرن جهلا نكيرا ومنكرا ولا الحوض
[القدر وبالقدر المقدور أيقن فإنه دعامة عقد الدين والدين أفيح]
[حب أهل الحديث ولاتك من قوم تلهو بدينهم فتطعن في أهل الحديث وتقدح]
[الحديث لا الرأي في الفقه وغيره ودع عنك آراء الرجال وقولهم
[الإيمان ولا تكفرن أهل الصلاة وإن عصوا فكلهم يعصى وذو العرش يصفح]
[نصيحة جامعة إذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فأنت على خير
اختلافات النسخ
أبواب السنة
من قصيدته وسيرته
أصل السنة
ونبذ البدع وأهلها
1 - فيه إشارة الى آيات وأحاديث منها والذين يمسكون بالكتاب
الباب الثاني
[مسألة القرآن وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الأتقياء
مسألة الاسم والمسمى
ذكر رحمه الله في القرآن ثلاثة مذاهب
3 - مسألة الرؤية
[مسألة اليد وقد ينكر الجهمي أيضا يمينه وكلتا يديه بالفواضل تنفح]
[مسألة النزول وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل الواحد
مسألة القدر ... وبالقدر المقدور أيقن فإنه ... دعامة عقد
الباب الثالث
الإيمان
خروج قوم من النار ... وقل يخرج الله العظيم بفضله ... من
الشفاعة
الباب الرابع
الصالح
فيه مسائل
2 - . - . . 19 وسبطي رسول الله وابني خديجة ... وفاطمة ذات
فيه مسائل
فضائل الصحابة جميعهم
[فضائل التابعين لهم بإحسان رحمهم الله تعالى ومن بعدهم