ক্বলাইদ আল-জুমান ফি আল-তা‘রিফ বি-ক্বাবায়িল ‘আরাব আল-জামান

আল-ক্বাল্ক্বাশানদি, আল-ফাজারি ও আল-শাফি'ঈ d. 821 AH
30

ক্বলাইদ আল-জুমান ফি আল-তা‘রিফ বি-ক্বাবায়িল ‘আরাব আল-জামান

قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

তদারক

إبراهيم الإبياري

প্রকাশক

دار الكتاب المصري

সংস্করণের সংখ্যা

الثانية

প্রকাশনার বছর

١٤٠٢هـ - ١٩٨٢ م

প্রকাশনার স্থান

دار الكتاب اللبناني

والكنعانيون، الذين كانوا منهم جبابرة الشام، من ولد كنعان بن حام. والَّلمان - بفتح اللام - من ولد قطوبال بن يافث. وقال المؤيد صاحب حماة: ومواطنهم بالغرب إلى الشمال في شمال البحر الرومي. والنبط - بفتح الباء - وهم أهل بابل في الزمن القديم. قال ابن الكلبي: هم بنو نبيط بن ماش بن إرم بن سام. وقال ابن سعيد: هم من بني نبيط بن أشوذ بن سام. والهند: في الإسرائيليات، أنهم من ولد دادان بن رعما بن كوش بن حام. ونقل الطبري عن ابن إسحاق: أنهم من بني كوش بن حام، من غير واسطة. والأرمن، وهم أهل أرمينية الذين بقاياهم ببلاد سيس إلى الآن، قيل: من ولد قهويل بن ناحور بن تارح. وهو آزر - بن ناحور، أخو إبراهيم ﵇. والأشبان، عند بعض النسابين: من ولد ماشخ بن يافث. وعند الإسرائيليين: من ولد ياوان، وهو يونان بن يافث. وعند آخرين: أنهم من شعوب بني عيصو ابن إسحاق بن إبراهيم ﵇. وقال الطبري: أشك أنهم من ولد رعويل ابن عيصو بن إسحاق، وهو قريب من الأول. واليونان، قيل: هم من ولد يونان، وهو ياوان بن يافث. وقال البيهقي: من بني يونان بن علجان بن يافث، وشذ الكندي فقال: يونان بن عابر، وذكر أنه خرج من بلاد العرب مغاضبًا لأخيه قحطان، فنزل شرقي الخليج القسطنطيني، فتناسل بنوه هناك. ورد عليه أبو العباس الناشئ بقوله: تُخلِّط يونانًا بقَحْطان ضِلَّةً ... لعمري لقد باعدتَ بينهما جدًّا

1 / 32