163কতাবুল কদরالقدرJa'far ibn Muhammad al-Firyabi - ৩০১ AHجعفر بن محمد الفريابي - ৩০১ AHসম্পাদকعبد الله بن حمد المنصورপ্রকাশকأضواء السلفসংস্করণالأولى ١٤١٨ هـপ্রকাশনার বছর١٩٩٧ مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিpartsHadith and its sciences•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮٢٦٢ حدثنا أبو بكر بن أبي شبية، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ طاووس يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَمَرَّ بِمَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، فَقَالَ قَائِلٌ لطاووس: هَذَا مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، فَعَدَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَنْتَ الْمُفْتَرِي عَلَى اللَّهِ؟، الْقَائِلُ مَا لَا يَعْلَمُ؟، قَالَ: إِنَّهُ يَكْذِبُ عَلَيَّ، قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: فعدلت مع طاووس، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ لَهُ طاووس: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، الَّذِينَ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ؟، قَالَ: أَرُونِي بَعْضُهُمْ، قُلْتُ: تَصْنَعُ مَاذَا؟، قَالَ: إِذًا أَضَعُ يَدِي فِي رَأْسِهِ، وَأَدُقُّ عُنُقَهُ.٢٦٣ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: كُنْتُ أطوف بالبيت مع طاووس، فَمَرَرْنَا بِمَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.٢٦٤ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْثَدٍ١، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ، قال: كنت أنا، وطاووس نطوف بالبيت مع٢٦٢- إسناده صحيح، وأخرجه عبد الله بن أحمد في: السنة: ٩١١، والآجري: الشريعة: ٢١٨، وابن بطة في: الإبانة: ١٦١١، واللالكائي: ١٣٢٢.٢٦٣- إسناده صحيح، وانظر النص السابق.٢٦٤- صحيح، انظر ما سبق من النصوص.١ هكذا بالأصل، ولعله ابن أبي فروة.1 / 176কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন