235

Position of Imams Bukhari and Muslim on the Requirement of Meeting and Hearing in the Chain of Anan Between Contemporaries

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

প্রকাশক

مكتبة الرشد،الرياض

প্রকাশনার স্থান

شركة الرياض للنشر والتوزيع

জনগুলি

عشرين ومائة وقيل قبل ذلك (١) .
محمد بن كعب مدني ونزل الكوفة مدة (٢)، وأما شبث بن ربعي فهو كوفي فاحتمال اللقاء يعد قويًا.
١٠- محمد بن المنكدر. ذكره البخاري فيمن روى عن حمران بن أبان ولم يذكر سماعًا (٣) .
محمد بن المنكدر ثقة إمام بالاتفاق (٤)، وهو معاصر لحمران بن أبان بيقين، لأن حمران كما تقدم مات سنة خمس وسبعين، ومحمد بن المنكدر قال الذهبي: (ولد سنة بضع وثلاثين) (٥)، وقال ابن حجر: (ولد قبل سنة ستين بيسير) (٦) .
ويؤيد قول الذهبي أن البخاري أثبت سماع محمد من عائشة. قال الترمذي: (سألت محمدًا قلت له: محمد بن المنكدر سمع من عائشة؟ قال: نعم. يقول في حديثه: سمعت عائشة) (٧) .
وأيًا كان تاريخ مولده فمعاصرته ثابتة لحمران بيقين لأن محمدًا سمع من جابر بن عبد الله (٨)، وجابر بن عبد الله ﵄ مات بعد السبعين (٩) .
وقد توفي محمد بن المنكدر سنة ثلاثين ومائة أو إحدى وثلاثين ومائة (١٠) .

(١) التهذيب (٩/٤٢٢)، التقريب (ص٥٠٤) .
(٢) التقريب (ص٥٠٤) .
(٣) التاريخ الكبير (٣/٨٠) .
(٤) تهذيب التهذيب (٩/٤٧٣) .
(٥) سير أعلام النبلاء (٥/٣٥٣) .
(٦) تهذيب التهذيب (٩/٤٧٤) .
(٧) سنن الترمذي (٣/١٦٥)، وانظر أيضًا العلل الكبير للترمذي (١/٣٧٣) .
(٨) التاريخ الكبير (١/٢٢٠)، وحديث ابن المنكدر عن جابر في الصحيحين.
(٩) انظر التقريب (ص١٣٦) .
(١٠) انظر التاريخ الصغير (٢/٣١)، وتاريخ خليفة (ص٣٩٥)، ومشاهير علماء الأمصار لابن حبان (ص٦٥) .

1 / 246