النَّسْخُ وغَرِيْبُ الحَدِيث النَّسْخُ: رَفْعُ الشارعِ الكريم حكمًا متقدمًا بحكم متأخر. كحديث: عَبْدِ الله بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ، فَزُورُوهَا" أخرجه: عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم، وابن ماجه، وأبو داود، والنسائي، وأبو يعلى. غَرِيْبُ الحَدِيث: هو لفظ غامض يقع في متن الحديث يبعد عنه الفهم (١). كما في بعض ألفاظ حديث أم رزع: (العَشَنَّق) معناه: الطويل. و(إن شرب اشْتَفَّ) معناه: استقصى ما في الإناء. و(الزَّرْنَب) معناه: نبات طيب الريح. و(بَجَّحَنِي) معناه: فرحني بتوالي إحسانه إلي. و(عُكُومُهَا رَدَاح) معناه: العُكوم: جمع عُكْم، وهو العِدْل إذا كان فيه متاع، والرداح، العظيمة الثقيلة. و(ركب شَرِيَّا) ومعناه: الفرس الفائق الخيار. من حديث طويل أخرجه البخاري. الجَرْحُ وَالتَّعْدِيْلُ الجَرْحُ وَالتَّعْدِيْل: وصف الرواة بما يفيد قبول روايتهم أو ردَّها. مَرَاتِبُ الجَرْح وَالتَّعْدِيْل: هي جملة أوصاف الرواة حسبَ منازلهم في الضبط والعدالة. مَرَاتِبُ التَّعْدِيْل: ١ - مَرَاتِبُ التَّصْحِيْح: أ - ما دل على مبالغة في التوثيق: كأمير المؤمنين في الحديث، لا يُسأل عن مثله، أوثَقُ الناس، ثقة ثقة، ثقة ثبت، ثقة مأمون ونحوها. ب - ثقة، ثبت، مأمون، حجة، حافظ، ضابط، متقن.

(١) ولم يكن هذا في الزمان الأول، وإنما استغرب بسبب البعد عن العربية، ومخالطة المولدين والأعاجم.