নুজহাত তারফ

============================================================

واسبب منع الصرف تسة لعلمية والتأنيت ووزن الفعل والوصف والعدل والجمع والتركيب والجة والالف والنون المضارعان لالفى التأيث، متى اجتمع فى الاسم سييان منها ا وتكرر واعد لم يتصرف الاما كان على * اوف ماكن الوسعط كنوح ولوط فان فيه منهبين الصرف لنته وعدم للصرف لحصول الببين: فيه وكل علم لا ينصرف ينصرف ضد التكير فى التالب: الرفرمات) على ضرين اصل وعلق به: فالاسل هو القاعل وهو على قومين مظهر كضرب زيد ومضمر كضريت زيدا ود شرب ولللق ب خمسة اشرب التتأوغيه) وحق البتتأ ان يكون ممرفة وقد يجن تكرة نحوشر لكر ذا تلبه وح اثلبر ان يكون نكرة وقد يحينان ممردين نحو الله الهنا ومد نبينا.

والبر على نوعين مفرد نحو نيد فلامك وجحملة وهى على ارسة اضرب فلية نحر زيد ذهب ابوه واسمية نحر همرو اخوه ذاهب وشرطية نخوزيد ان تصكرب يكرمك و ظرقية نحو خلد امامك وبشر من الكرام ولايد فى الجلة من ضمير يرجع الى البتدأ الا اذا كان مملوما نحو البر الݣر بتين درهما. وقد يقدم الجرعلى المبتدأ نحو متطلق زيد

পৃষ্ঠা ৯৪