../kraken_local/image-072.txt
(15 أخلاطه إذا أنضحت الفضول بسبب الجماع، وانحلي في جسمه](1) المني، وتتوليد منه [علل و] (2) أمراض يطول الكلام عليها لعسر خروج المني . وربما بقي في الذكربقية، بل ربما سال امن الفرج على الذكر رطوبات رديئة (3) فاسدة.
اقال بعضهم : البويل كل الويل لمن جعل نفسه أرضا والمرأة سماءء، فإنها تمكن منه أانواع البلاء. والشكل الذي تكون فيه المرأة والرجل على جنبيهما، فإنه يتولد منه في أحد اجنبيه مرض (4)، ويتعسر منه خروج المني، ويورث وجعا في الكلى والمثانة ومؤخر الظهر.
وربما أورث ورما في القضيب. والشكل الذي يكون فيه من قعود يجدث منه ذلك أيضا. وأما حبس المني عند الجماع ليطول على المرأة كيما يدوم الالتذاذ بها لكونه يمسك المني اعند إنزاله، ويدافع شهوته وقتا بعد وقت، فذلك يحدث من الاحتراق [في الأدرة] (5)، والقروح في الكلى والمثانة، ويفسد مزاج البدن. وربما تولد منه علل (6) يهلك منها صاحبها ،ا ويكون ذلك سببا لهلاكه [من أسقام لايقدر أحد على مداواتها] (7).
ووأصدق ماقيل في ذلك: من نكح لنفسه ساعدته شهوته ودامت لذته. ومن نكح الغيره فترت آلته، معناه : أن يكون الرجل مراعيا لشهوة المرأة يكلف نفسه بلوغ مرادها من الكاح وغاية شهوتها ، ولايلتفت الى استحكام مائه، ولاحفظ جسمه، ويكون منهمكا في هوة غيره.
وومعنى "من نكح لنفسه" : أن يكون الرجل مقبلا على شهوة نفسه، يأخذ من النكاح احسبما يريد من زيادة أو نقصان، أوفي أي وقت اختار ماكانت شهوته داعية الى النكاح.
فهذا لاتنقطع مادته في النكاح.
1 - اضافة من د 2 -اضافة مند.
4 - الكلمة ساقطة من د.
4- في النسختين: مرضا 5- اضافة مند.
6 - في النسختين : عللا.
7 - اضافة من د
অজানা পৃষ্ঠা