============================================================
ابن العلوير الفيسترالى (عيذ النصر) قال ابن العلوئر : وكان الحافظ لدين الله آبو الميمون عبد الجيد لما سلم من يد ألى على بن الأفضل الملقب كتيفات، لما وزر له وخرج عليه، عمل عيذا فى ذلك اليوم، وهو السادس عشر من المحرم(1)، من غير ركوب ولا حركة، بل إن الإيوان باق على فرشه وتعليقه من يوم الغدير() فيغرش المجلس المحول اليوم في الإيوان الذى بابه خوريق() ، وكان يقابل الإيوان )4 الكبير الذى هو اليوم خزائن السلاح، باحسن فرش وينصب له مرتبة هائلة قرييا من باذهنجه . فيجتمع أرباب الدولة سينا وقلما ويحضرون إلى الإيوان الى باب الملك المجاور للشباك(1)، فيخرج الخليفة راكبا إلى المجلس مقدار (1)411 عشر خطوات فيترجل على بابه وبين يديه الخواص فيجلس على المرتبة ويقفون وهو مسادر استتاجا ل 3 ربيع الآخر منة 526 (1) ظل أبد الميمود عبد الييد وليا لعهد (كا عند ابن مپر: آخبار 117) بند الملين بعد خروجه من معتقله ف يوم الادس القلفم 291 197 عشر من العرم سنة 526 ( وهو تاريغ وفاة آنى وكذلك، الشيال : مجموعة الوثائق الفاطمية على الافضل) الذى اثهذه عبدا، وحتى البوم 124 والدراسة التحليلية 71 الثالث من ربع الأخر من تفس السنة حيث 102 . أما المقريزى ل الاتعان فتد جعل بويع بالخلافة وتلفب باحافظ لدين الله، هدل صدور السجل وفراهته فى 3 رييع الاول من على ذلك ديار فريد شرب لى الإسكندرهة منة الة فها ت وعشرين وخمائة آناه هذه الفترة باسم (2) انظر فيما بلى ص 186.
(أبو الميمون عبد المجيد ولى عهد المسلمين) راجع 0405.17 الخوريق كنذوكس. فمر للنعمان الأكبر، ممرب خوزلكاه، أى موضع الأكل 0146261641 (القاموس 1135) آو معرب خرنكاه آى 204:e16(1462)67.2-33:64 موسع الشرب .(الجواليتى : المعرب 174) 61106 2176 -51156ح . . 116 ويستخدم هذا المصعللع لى الننون بعنى قتحات .125513 166 21 غيرة توضع بها اوان زخرفية للريمة 1106r1 20(06067 1892.60192 (4) الابوان الكبد والشياك . انظر فيما بلى 7126901216 من 154152 206. وكذلك المندمة وانقلر نص سجل امامة اخافظ عبد انجيد
পৃষ্ঠা ১৪৭