( والطعن في ديننا والمنع حدهما أن يطعم الفاعل الجزارة النصلا ) التداعي بالقبائل محرم وهو من دعوة الجاهلية مهيج للفتن مثير لها وكذلك التفاخر بالأنساب وبالأفعال والصفات والهيئات فهو حرام والشتم والتنقيص كذلك لا يجوز فكل هذه لا يحل بها القتال وإما الدب عن أعراض المسلمين وأمتهم فهو جائز والطعن في الدين حرام به يحل الدم وسيأتي الكل مفصلا أن شاء الله وفي المقام مسائل .

المسألة الأولى : التداعي بالقبائل كيا آل فلان بني فلان ونحو ذلك وكقول القائل ما فعل بي إلا لقلة ناصري وأوليائي وكله مما يثير الساكن ويهيج الفتن لأن ذلك التداعي يثمر التعصب والغضب والحمية الجاهلية التي حرمت شرعا فيؤول الأمر بخلاف ما أمر به الشارع من الاجتماع والتعاون على الحق وفي أثر أصحابنا المشارقة أن رجلين اقتتلا بعصر الشيخ بشير وهو رحمه الله في المسجد يسمع ما يجري بينهما من الكلام فدخلا على الشيخ ونظر إلى الضربتين في رأس المضروب فقال له أما هذه الأولى فلك ارشها وإما الثانية فليس لك فيها ارش وذلك لأنه لما ضربه به صاحبه الضربة الأولى دعي يا آل فلان فزاده الثانية هذا معناه لا لفظه والله أعلم .

পৃষ্ঠা ১১৩