নুকাত ওয়াফিয়্যা

বুরহান দিন বিকাচি d. 885 AH
150

নুকাত ওয়াফিয়্যা

النكت الوفية بما في شرح الألفية

তদারক

ماهر ياسين الفحل

প্রকাশক

مكتبة الرشد ناشرون

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٨ هـ / ٢٠٠٧ م

জনগুলি

হাদিস
أبي سعيدٍ الخدري، وقد أخرجهُ مسلمٌ في "صحيحه" (١) وقد بينَ الحافظ أبو عبد اللهِ الذهبيُّ في " مختصرِ المستدركِ " (٢) كثيرًا منَ الأحاديثِ التي أخرجها في "المستدركِ"، وهي في الصحيحِ (٣») (٤). قولهُ: (وليسَ ذلكَ منهم بجيدٍ) (٥) قالَ (٦): بل قد (٧) أجادوا وأصابوا؛ لأنَّ الحاكمَ استعملَ كلمة: «مثل» فيما هوَ أعمُّ مِنْ أَن يكونَ حقيقةً، أو مجازًا في الأسانيدِ، أو في المتونِ، دلَّ على ذلكَ صنيعهُ فإنَّهُ تارةً يقولُ: على شرطهما، وتارةً يقولُ: على شرطِ البخاريِّ، وتارةً: على شرطِ مسلمٍ، وتارةً: صحيح الإسنادِ، ولا يعزهُ إلى شرط واحد منهما، وأيضًا فلو كانَ مقصودُهُ بكلمةِ: «مثل» معناها الحقيقي، حتى يكونَ المرادُ احتجَّ بغيرها ممن فيهمَ منَ الصفاتِ (٨) منَ العدالةِ وسائرِ الشروطِ مثل ما في الرواةِ الذينَ خرَّجا عنهم، لم يقلْ قطُ: على شرطِ /٤٠ب/ البخاريِّ، فإنَّ شرطَ مسلمٍ دونهُ، فما كانَ على شرطهِ (٩) فهو على شرطهما؛ لأنَّهُ حوى شرطَ مسلمٍ وزادَ، وكأنَّ المصنِّفَّ يقولُ: لأي شيءٍ حمل ابنُ الصلاحِ، ومن تبعهُ كلمةَ: «مثل» في كلامِ الحاكمِ على أحدِ معنييها، وهو المجازيُ حتى يكونَ

(١) صحيح مسلم ٨/ ٢٢٩ (٣٠٠٤) (٧٢). (٢) انظر على سبيل المثال لا الحصر: " تلخيص المستدرك " ١/ ١٠ و٤٢٢ و٤٩٧ و٥٢٨ و٥٣٠ و٥٤٦. (٣) من قوله: «قلت: قوله: كحماد بن سلمة ....» إلى هنا لم يرد في (ك). (٤) التقييد والإيضاح: ٢٩ - ٣٠. (٥) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ١٢٨. (٦) جاء في حاشية (أ): «أي: ابن حجر». (٧) لم ترد في (ك) و(ف). (٨) عبارة: «من الصفات» لم ترد في (ك). (٩) جاء في حاشية (أ): «أي: البخاري».

1 / 163