নুকাত ওয়া ফাওয়াইদ
জনগুলি
============================================================
مة البفاعى بشر الله الرحمن الرحيد اللهم يسر (1) (اللهم صل وسام على سيدتا محمد وآله](2 الحمد لله الذي ثبت أصول الدين، بأقوال المرشدين، وشرح صدور المهتدين ، بالعقائد السنية فصاروا موحدين، وأشهد أن لا إله إلا الله الذي فاوت بين عقول المجتهدين ، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده الذي فاق العابدين، ورسوله الذي أوضح الأدلة للمهتدين (3)، صلى الله وسلم عليه وعلى آله المسددين، وأصحابه المعتمدين، صلاة وسلاما دائمين إلى يوم الدين.
وبعد: فيقول (4) (سيدنا(5) الشيخ، الإمام، العالم، العلامة، البحر، الفهامة، المحقق، المدقق(6))(7) أبو الحسن إبراهيم بن عمر بن حسن الؤباط بن علي بن أبي بكر، البقاعي، الشافعي، نزيل القاهرة المعزية (8) (رضيي الله عنه وأرضاه وجعل الجنة مثواه ، بمحمد وآكه وصحابته وأقرباه](5).
هذه تحريرات وإيضاحات لمواضع من شرح العقائد للعلامة سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشافعي (10) - سقى الله ثراه وجعل الجنة مأواه - ضبطت فيها (11) ما وعيته من تقرير شيخنا علامة الدهر، ومحقق العصر، شمس الدين محمد بن علي (12) القاياتي (13) الشافعي (14)، أيام قراءتي له عليه ، في حدود سنة أربعين وثمانمائة - أعلى الله في الجنان درجاته ، وأدام النفع (4) في (ب) : رب يشر وأعن يا كريم يا معين.
(2) ما بين المعقوفتين : زيادة من : (ج) .
(3) في (ب) و(ج): للمقتدين (4) في (ب) : ( أفقر الخلاثق إلى عفو الخالق ) قبل قوله : سيدنا (5.
(5) لفظ " سيدنا: ساقط من : (ب) : (6) يدل ظاهر هذا الكلام على أنه ليس للمؤلف، وانما من زيادة الناسخ، أو من تلامذته، عرفانا لفضله، وبياتا لعلمه، وهو ما درج عليه التلاميذ والنساخ في سائر المصتفات .
(7) ما بين المعقوفتين : ساقط من : (ج) .
(8) القاهرة : مدينة بجنب الفسطاط ، يجمعها سور واحد، وهي اليوم المدينة العظمى، بل أكبر مدينة في أفريقيا والعالم العربي، وكان أول من أحدثها جوهر غلاع المعز أبي تميم معد بن إسماعيل الملقب بالمتصور بن أبي القاسم، وهي عاصمة جهورية مصر العربية على النيل بسفح المقطم ، معجم البلدان لياقوت الحموي14/4 ، المنجد في اللغة والأعلام القسم الثاني:432 .
(9) ما بين المعقوفتين ساقط من : (ب) و (ج).
(10) مرت ترجمته في الفصل الدراسي في مطلب شيوخه.
(41) في (ج) : فيه.
(12) قوله :" ابن علي" : ساقط من (ب) .
(13) في (1) : البقاعي، والصحيح ما في (ب) و(ج) وهو الذي أثبتناه .
(14) مرت ترجمته في الفصل الدراسي، مطلب شيوخه.
পৃষ্ঠা ১৫৭