قال الربيع: فاستوى جبريل ﵇ وهو بالأفق الأعلى، فـ: (هو) على هذا كناية عن جبريل ﵇ وهذا هو القول الأول، و(هو) كناية عن محمد ﵇ في القول الثاني.

قال القتبي: الكلام على التقديم والتأخير في قوله: ﴿ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى﴾ [النجم: ٨]، والمعنى: ثم تدلى فدنا، وهذا لا يجوز في (الفاء)؛ لأنها مرتبة، وليست كالواو، ولا يحتاج هاهنا إلى هذا التقدير؛ لأن المعنى بين، والتقدير: ثم دنا وامتد في دنوه.

* * *

الفؤاد هاهنا: القلب، والمراء: الجدال بالباطل، والسدرة واحدة السدر، وهو شجر النبق، وقيل: سدرة المنتهى في السماء السادسة إليها ينتهي من يعرج إلى السماء، هذا قول ابن مسعود والضحاك، وقال غيرهم:

إليها تنتهي أرواح الشهداء

وجنة المأوى: جنة الخلد، قيل هي في السماء السابعة، وقال الحسن: جنة المأوى: هي التي يصير إليها أهل الجنة.

قال إبراهيم في قوله: ﴿أَفَتُمَارُونَهُ﴾ أي: أفتجحدونه. وقال غيره: المعنى: أفتجادلونه، وجاء في التفسير، عن عبد الله بن مسعود وعائشة ومجاهد والربيع: أن النبي ﷺ رأى جبريل في صورته التي خلقه الله تعالى عليها مرتين، قال ابن مسعود: رآه