يصلون إلى إرادتهم، لا أن نفس القول به منكر - والمنكر إرادة الفعل - وكيف يكون منكرا وقد قاله ﷿، ولم يجعله إخبارا عمن نسب الفعل إليه،! رد على القدرية: