فهذا ما قرره المؤلف هنا لكنه في موضع آخر ينقض كلامه هذا رأسًا على عقب.

فيقول في الكتاب نفسه: «وإذا كان علي بن أبي طالب

﵇ هو المعارض الوحيد، الذي حاول بكل جهوده في أيام خلافته إرجاع الناس للسنة النبوية: بأقواله، وأفعاله، وقضائه، ولكن بدون جدوى لأنهم شغلوه بالحروب الطاحنة» . (١)

ويقول أيضًا في معرض حديثه عن علي ﵁ في كتابه: (لأكون مع الصادقين): «وقضى خلافته في حروب دامية، فُرِضت عليه فرضًا من الناكثين، والفاسقين، والمارقين، ولم يخرج منها إلا باستشهاده سلام الله عليه وهو يتحسر على أمة محمد» . (٢)

ونحن لا نعلم أي القولين نصدّق؟ ! القول بأن عليًا ﵁ أعاد الناس للسنة، وأنفذ أحكام القرآن في رعيته، فنهنئه بذلك كما فعل

المؤلف في أحد قوليه، أم أنه بحسب قوله الآخر: لم يستطع أن يعيد

الناس للسنة، بسبب الحروب الطاحنة، التي لم يخرج منها إلا باستشهاده فنتحسر عليه، كما تحسر هو على أمة محمد ﷺ؟!

وهذا السؤال في هذا مطروح على (السماوي) لعله أن يمدّ الأمة بإجابة عاجلة وسريعة تحدد موقفها من هذه المسألة الحساسة، وتخرجها من هذا الاضطراب الذي أوقعها فيه، ولا بأس أن يستعين في هذا بمن شاء من تلاميذ أهل السنة في المراحل الأولى من التعليم ليطلعوه على مادرسوه من سيرة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب، فيحل هذا الإشكال، ويستفيد منهم في هذا المجال، كما استفاد من قبل من صبيان الحوزة العلمية في (النجف الأشرف) كما صرح بذلك في بداية كتابه. (٣)

(١) المرجع نفسه ص٢٦٠.

(٢) لأكون مع الصدقين ص٨١.

(٣) انظر: كتاب ثم اهتديت ص٥٣-٥٤.

**************************