٢ - نسبتْ فهارسُ المخطوطاتِ والمطبوعاتِ النظمَ للعمريطيِّ، كمَا في كشفِ الظُّنونِ (٢/ ١١٩١)، وإيضاحِ المكنونِ (٤/ ٦٩١)، ومعجمِ المطبوعاتِ (٢/ ١٤٥٣)، وخزانةِ التُّراثِ (ر ١١٢٩٨)، وفهارسِ آلِ البيتِ (ر ٦٥٦). ٣ - ذكرَتْ كتبُ التَّراجمِ (نهايةَ التَّدريبِ نظمَ غايةِ التَّقريبِ) مِنْ بينِ مؤلَّفاتِ الإمامِ العمريطيِّ، كمَا في هديَّةِ العارفينَ (٦/ ٥٢٩)، والأعلامِ للزركليِّ (٨/ ١٧٤ و١٧٥). ٤ - اتَّفقتْ جميعُ النُّسخِ المخطوطةِ ل (نهايةِ التَّدريبِ) رغمَ كثرتِهَا واختلافِ وتباعدِ أماكنِ تواجُدِهَا على نسبةِ النظمِ للعمريطيِّ رحمَهُ اللهُ تعالى. ٥ - أكَّدَ الشُّرَّاحُ على (نهايةِ التَّدريبِ) نسبةَ النَّظمِ للعمريطيِّ رحمَهُ اللهُ تعالَى، وسيأتي ذكرُ هذِهِ الشُّروحِ إنْ شاءَ اللهُ تعالَى. ٦ - العلماءُ الذينَ استشهدُوا بنظمِ (نهايةِ التَّدريبِ) في كُتبِهِمْ، قرنُوا نُقولاتِهِمْ بذكرِ الإمامِ العمريطيِّ بنسبةِ النَّظمِ لَهُ، كمَا سيأتي بيانُهُ. ***