١١٦٢ - وَكُلُّ مَا يَطَّلِعُ (^١) الرِّجَالُ … عَلَيهِ وَالمَقْصُودُ مِنْهُ المَالُ

١١٦٣ - كَالبَيعِ وَالخِيَارِ وَالإِقَالَةْ … وَالرَّهْنِ وَالضَّمَانِ وَالحَوَالَةْ

١١٦٤ - فَاثْنَانِ أَو ثِنْتَانِ (^٢) مَعْ عَدْلٍ ذَكَرْ … أَوِ اليَمِينُ (^٣) بَعْدَ عَدْلٍ مُعْتَبَرْ

١١٦٥ - وَكُلُّ مَا خَصَّ النِّسَا فِي العَادَةْ (^٤) … كَالحَيضِ وَالرَّضَاعِ وَالوِلَادَةْ

١١٦٦ - فَثَابِتٌ بِمَا مَضَى أَو أَرْبَعِ … لَا بِاثْنَتَينِ مَعْ يَمِينِ المُدَّعِي (^٥)

١١٦٧ - أَمَّا حُقُوقُ اللهِ وَهْيَ الأَوَّلُ … فَلَيسَ فِيهَا لِلنِّسَاءِ (^٦) مَدْخَلُ

١١٦٨ - بَلِ الرِّجَالِ فَالزِّنَا (^٧) بِأَرْبَعَةْ … إِنْ شَهِدُوا (^٨) بِرُؤْيَةِ المُجَامَعَةْ

(^١) (ق): (وكلما تطلع به).

(^٢) (ق): (واثنان واثنتان).

(^٣) (ز): (ليمين).

(^٤) (ز) (ج): (بالعادة).

(^٥) التمثيل على الحقوق المشهود بها الوارد ذكرها في الأبيات (١١٦٠) و(١١٦٣) والشطر الثاني من البيت (١١٦٥) من فوائد الناظم المزيدة على الأصل.

(^٦) (ق) (ز): (للنسا). (ك): (للنساء فيها).

(^٧) (ك): (والزنا).

(^٨) (ز): (يشهدوا).