خامسا: التعريف بالأماكن والبلدان: أغفلت ما كان مشهورا منها واقتصرت على تعريف الأماكن والبلدان التي يظن فشو الجهل بتحديدها ومعرفة مقرها. مثال ما تركته: مكة، المدينة، مصر ... ومثال ما عرفت به: كابل، قديد، المريسيع. وكان المصدر الأهم فى ذلك معجم البلدان لياقوت. سادسا: التعريف بالغريب من الكلمات الواردة فى الكتاب معتمدا على كتب الغريب أو اللغة. سابعا: المصطلحات والرموز: ١ - أعبر عن النسخة الخطية الوحيدة للكتاب بلفظ: المخطوط. وعن التعليق المكتوب فى حاشية المخطوط بلفظ: هامش المخطوط. مثال ذلك أن أقول: الذي فى المخطوط كذا ..، وكتب فى هامشه كذا .. ٢ - في ذكر المصدر أختصر بقدر لا يتأتى معه لبس فبدل أن أكتب: انظر تقريب التهذيب المجلد الثاني صفحة اختصر فأقول التقريب ٢/ ٢٥٠. وبدل أن أكتب: انظر جامع البيان عن تأويل آي القرآن لأبي جعفر الطبري المجلد الأول تفسير آية ... أثر رقم () الصفحة رقم ... اختصر فأقول: جامع البيان/// أثر () / ص ... وهكذا ... ٣ - أرمز للكتاب «ك» وللباب «ب» وللتحقيق «ت» وللطبعة «ط». ثامنا: صنع الفهارس: ١ - اخترت فى فهرسة الكتاب الاعتماد على ذكر أرقام الآثار والأحاديث دون الصفحات والذي دفعنى إلى هذا أمران: