ولا أرجع إلى أهل ورائى مجزوم لأنه دعاء، فقوله: «لا» هى الجازمة له، ومعناه «اللهم لا أرجع» . قال: وقد اتبع ذو الرمة الشماخ فى قوله، فقال «٦٣»: إذا ابن أبى موسى بلالا «٦٤» بلغته ... فقام بفأس بين وصليك جازر «٦٥» الوصل «٦٦»: المفصل بما عليه من اللحم، يقال: قطع الله أوصاله، ويقال: وصل، وكسر، وجذل فى معنى واحد. أخبرنى محمد بن يحيى، قال: حدثنى أحمد بن محمد الكاتب، قال: حدثنى أبو العيناء، عن أبيه، قال: سمعت أبا نواس يقول: ما أحسن الشماخ حين يقول «٦٧»: إذا بلّغتنى وحملت رحلى ... عرابة فاشرقى بدم الوتين ألا قال كما قال الفرزدق «٦٨»: علام «٦٩» تلفّتين وأنت تحتى ... وخير الناس كلّهم أمامى متى تأتى «٧٠» الرّصافة تستريحى ... من الأنساع «٧١» والدّبر «٧٢» الدّوامى قال: وقد كان قول الشماخ عندى عيبا، فلما سمعت قول الفرزدق تبعته فقلت «٧٣»: فإذا المطىّ بنا بلغن محمدا ... فظهورهنّ على الرّجال حرام قرّبننا من خير من وطئ الحصى ... فلها علينا حرمة وذمام