* عَبْدُ الله بنُ عبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، ماتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُو ابنُ ثَلَاثٍ أَو أَرْبَعَ عَشَرة سَنةً، وقِيلَ: وُلِدَ قَبْلَ الهِجْرَةِ بِسَنَتَينِ أَو ثَلَاثٍ. * عَبْدُ الله بنُ جَعْفَرِ بنِ أَبي طَالِبِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِب أَبو جَعْفَرٍ، وُلِدَ بأَرْضِ الحَبَشةِ وقالَ: لَو رأَيْتَني ونَحْنُ صبْيَةٌ صِغَارٌ إذْ مَرَّ رَسُولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- على دَابَّةٍ، فَحَمَلَني بينَ يَدَيْهِ، وقُثَمٌ خَلْفَه -يَعْني ابنَ عبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ- وبَايعَهُ وَهُو ابنُ سَبْعِ سِنِينَ. *عَبْدُ الله بنُ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ، وُلِدَ في السَّنَةِ الثَّانِيةِ مِنَ الهِجْرَةِ، وقِيلَ: بعدَ الهِجْرَةِ بعِشرينَ شَهْرًا، وَهُو أَوَّلُ مَوْلُودٍ وُلِدَ مِنَ المُهَاجِرِينَ في الإسْلَامِ بالمدينةِ، وبَايَعهُ رَسُولُ الله ﷺ وَهُو ابنُ سَبْعِ سِنِينَ، وتُوفيِّ رَسُولُ الله -صلي الله عليه وسلم- وهُو ابنُ ثَمَانِ سِنِينَ وأَرْبعةِ أَشْهُرٍ. أَخبرنا مُحمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ الأُشْنَانِيُّ، حدَّثنا أَبو بَكْر بنُ دَاسةَ بالبصرَةِ، حدَّثنا إبْرَاهيمُ بنُ فَهْدٍ (١)، حدَّثنا محْفُوظُ بنُ أَبي تُوبةَ، حدَّثنا عليُّ بنُ عيَّاشٍ، حدَّثنا إسْمَاعِيلُ بنُ عيَّاشِ، عَنْ هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ عَبْدِ الله بنِ جَعْفَرٍ وعَبْد الله بنِ الزُّبَيرِ ﵃ أَنَّهُمَا بَايعَا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُمَا أَبْنَاءُ سَبْعٍ، فَلَمَّا رآهُمَا رَسُولُ الله تَبَسَّمَ وبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعَهُمَا (٢). *عبدُ اللهِ بنُ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ، وُلِدَ بأَرْضِ الحَبَشةِ، وَهُو ابنُ رُقَيَّةَ بنتِ رَسُولِ الله، سَمَّاهُ رَسُولُ الله ﷺ عبدَ الله، وقِيلَ: كُنِّي عُثْمَانُ ﵁

(١) هو إبراهيم بن فهد بن حكيم، ضعيف الحديث، ينظر: طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ١٥٨، ولسان الميزان ١/ ٩١. (٢) رواه الطبراني في المعجم الأوسط ٣/ ٣٦٠، والحاكم في المستدرك ٣/ ٦٥٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٧/ ٢٥٧، و٢٨/ ١٦١ بإسنادهما إلى إسماعيل بن عياش به.