بِهِ. سمي بذلك لإِقَامَة الْجَوَاهِر بِهِ. وَمن قَالَ، مَعْدن أَو مَعْدن، فقد أَخطَأ لِأَنَّهُ مفعل، مثل: مضرب من ضرب. و" الْقبلية " مَوضِع. و" الْفَرْع " مَوضِع وَيُقَال: الْفَرْع. و" النّيل " الْعَطاء. وَقَوله " قطع السُّلْطَان لفُلَان " إِذا أقطعه كَذَا فَتكون الْهمزَة معاقبة اللَّام وَالْأَشْهر أقطعه. يُقَال: بدأت الشَّيْء وبدأت بِهِ، وَلَا يجْتَمع التَّشْدِيد وَالْبَاء، وَيجوز بَدأته بِالتَّخْفِيفِ. " أوصى " ووصى لُغَتَانِ. " الْعرض " من المَال مَا لَيْسَ بِنَقْد. و" الناض " المَال الصَّامِت من الدَّنَانِير وَالدَّرَاهِم واشتقاقه من نض المَاء ينض إِذا خرج من حجر وَاسم ذَلِك المَاء النضُّ والنضيض، وَجمعه أنضة ونضائض، والنضيض أَيْضا: الْقَلِيل من الْمَطَر. و" الشجاع " الْحَيَّة الَّتِي توَاثب الْفَارِس والراجل، وَيقوم على ذَنبه وَقيل: هُوَ الثعبان. و" الْأَقْرَع " الَّذِي يتمعط شعره لِكَثْرَة مَا جمع من السم.