============================================================
المغتين من البلدان إليه ، وجالس الملهين (24) وأظهر الشراب والملاهي والعزف، وكان في أيامه ابن سريج (40) المغني ومعبد والغريض وابن عائشة وابن محرز وطويس ودحمان (31). وغلب شهوة الغتاء على الإشراف واتخذ الناس العيدان، وكان متهتكا ماجنا خليعا وكان يزيد بن الوليد بن عبدالملك (32) ، قلم تطل أيامه لتعرف أخلاقه ومذهبه ، إلا أنه كان يقول بالاعتزال ويحاج فيه: وكان مروان بن محمد بن مروان بن الحكم ، فكان في أيامه (32) كلها في حروب إلا أنه أول خليفة أظهر العصبية وأوقعها في الناس . وكان كاتبه عبدالحميد بن يحي بن سعد صاحب الرسائل، وكان في أول أمره معلما . وهو أول من أطال الرسائل واستعمل التحميدات في فصول الكتب فاستعمل الناس ذلك بعده.
(29) في الأصل : الملقيين لزيادة التفاصيل انظر تاريخ اليعقوي : 328 .
(30) في الأصل : ابن سريج . وابن سريج هو أبو يي بن سريح مولي بني نوفل بن عبدمتاف ، وقيل مولى بني الحارث بن عبد المطلب وقيل بل مولى بني خزوم هاش في مكة واشتهر في الحجاز كلها، مات بعد مقتل الوليد بن يزيد (165ه) ، وترك ابن سريج ثلاثة وستين صوتا. (انظر الأغاني 1: 248- 25.251، 262، 268 283، 297، شوقي ضيف الشعر والنتاء في المديدة ومكة لعصر بني امية (1 : 273 - 277) (31) مبد : هو مسبد ين وهب مولي عبدالرحن بن قطن، وقد اعقه، وكان أبوه عبدأ حبشيا، قال عنه إسحاق الموصلى : هوفحل المغنيين وإمام أهل المدينة في الغناء . توفي بدمشق سنة 743م (الأغاني 1: 36، 38) والغريض هو ايو يزيد أو أبو مروان عبدالملك وقد لقب بالغريض لأنه كان تضر الوجه، فض الشباب حسن المظهر وهو مولدا من مولدي البربر، وقد جعله إسحاق الموصلي أحد خسة تفوقوا في فن الغتاء بالحجاز (الأفان 1: 211، 255، 259، 380)، انظر آيضا شوفى ضيف (9: 227 280).
ابن عائشة هو حمد بن عائشة، يكني أبا جمفر، وكان ينتسب إلى أمه، قال عنه إسحاق الموصلي : "ابن عائشة أحسن الناس ابتداء وتوسطا بعد معبده ، توفي في خلافة الوليد بن يزيد (حوالي 743م) (انظر الأغان 2 : 203 - 204 23، شوقى ضيف 9 81- 43) اين حرز : هو أبو الحطاب مسلم (أو سلم أو عبداله) ين حرز، مولي بني عبدالدار ، وأصل أبيه من الفرس، وكان من سدنه الكعبة، تلمذ على يد ابن مسجع بمكة وعزة الميلاء بالمدينة، سافر إلى الشام وفارس لتعلم ألحان الروم والفرس جيعا ثم أخضيع الغناء العريي لبعض هذه الألحان قال عنه إسحاق الموصلي : "كان أحد الفحول الخمسة الذين ظهروا في الحجاز توفى حوالي 4 الام (انظر الأغاني ) 282 وما بعدها شوفي ضيف 1: 222 - 273).
طويس : هو عيسى بن عيداله وكنيته أبو عبدالمنمم أو عبد النميم وطوي لقبه وكان ابن سريج في مكة احد تلاميذه توفى حوالي 11لام (الأغاي 3: 27 - 29، أبو علال الكري، الأوائل، 2: 161، شوقي ضيف، 1: 77 78، الموسوعة العريية الميسرة: 1168) أما دحان فكان يعرف بدحمان الأشقر واسمه عبدالرحمن بن عمرو، وهو من موالي ليث بن يكر بن عبدمناة اتصل بالخليفة الهدي وفاز بمطاياه ، توفى سنة 165ها 782م (الأغاني : 6: 21 - 3، زركلي ، الأعلام ،4 : 94 .
(32) وهو الممروف بيزيد الناقص لأته نقص الناس من أعطاتهم وكانت ولايته حسة أشهر بدهأ من رجب 126، وقد كثرت في عهده الاضطرابات والفتن وتوفى في في القعدة سنة 126 ه (لزيادة التفاصيل انظر تاريخ اليعقوي 2: 330 3، الدهي، دول الإسلام 1: 46) (33) في الأصل أيهها.
1
পৃষ্ঠা ২২