ثَلَاثَةٌ تَحْكُمُ لَهُمْ بِالْمُرُوءَةِ حَتَّى يُعْرَفُوا: رَجُلٌ رَأَيْتَهُ رَاكِبًا، أَوْ سمعته يعرب الْعَرَب أَوْ شَمَمْتَ مِنْهُ رَائِحَةً طَيِّبَةً. وَثَلَاث تَحْكُمُ (عَلَيْهِمْ) بِالْمَهَانَةِ حَتَّى يُعْرَفُوا: رجل شممت من رَائِحَةَ نَبِيذٍ فِي مَحْفِلٍ أَوْ سَمِعْتَهُ يَتَكَلَّمُ فِي مِصْرٍ مِنْ الامصار الْعَرَبِ بِالْفَارِسِيَّةِ أَوْ رَأَيْتَهُ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ يُنَازِعُ الْقَدَرَ ٧٩- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْمَدَائِنِيُّ قَالَ: قَالَ ابْن هُبَيْرَة مباكرة الْغَدَاء مِنَ الْمُرُوءَةِ قَالَ وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ: قَالَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ كَفَى بِالْمُرُوءَةِ صَاحِبًا وَمَنْ كَانَتْ لَهُ مُرُوءَةٌ فَلْيُظْهِرْهَا فَقَوْمُهُ أَعْلَمُ بِهِ