163

মুক্তনা

المقتنى في سرد الكنى

তদারক

محمد صالح عبد العزيز المراد

প্রকাশক

المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٠٨هـ

প্রকাশনার স্থান

المملكة العربية السعودية

١٤٠٦- *رافع بن أبي رافع، عَمِيرة الطائي، له صحبة. ١٤٠٧- *هلال بن يساف١، مولى أشجع. ١٤٠٨- *علي بن زيد بن جدعان. ١٤٠٩- *علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. ١٤١٠- *حَيّ النَّعِيمي، عن عبد الله بن عمرو، مصري. ١٤١١- *هارون بن رئاب (الأُسيدي) ٢، ويقال: أبو بكر، عنه معمر. ١٤١٢- *مسلم بن ينَّاق٣ المكي، ويقال: ابن يسار، عن ابن عمر. ١٤١٣- *مقاتل بن سليمان. ١٤١٤- *علي بن صالح المكي، عن الأعمش. ١٤١٥- *يزيد النحوي، مروزي، سمع عكرمة. ١٤١٦- *عبيد بن الحسن، كوفي، لقيه مسعر. ١٤١٧- *عطية بن سعد (العوفي) ٤.

١٤٠٥-*الإصابة ٢/٤٤٠. قلت: والذي في الإصابة: وقال رافع بن عمرو، ويقال: ابن عميرة، وقيل: رافع بن أبي رافع. ومعرفة علوم الحديث ص: ١٨٨، وقال: رافع بن عميرة الطائي، وقال في الأنساب ٦/٢٧٩: رافع بن عميرة –بفتح العين وكسر الميم- الطائي، هو رافع بن أبي رافع، كان لصًا في الجاهلية. ١٤٠٦-*خت م ٤- تهذيب التهذيب ١١/٨٦. ١ بكسر التحتانية ثم مهملة ثم فاء. تقريب ٢/٣٢٥. ١٤٠٧-*بخ م ٤- تهذيب التهذيب ٧/٣٢٢. ١٤٠٨-*ع- تهذيب التهذيب ٧/٣٠٤، ويقال: أبو الحسين. ١٤٠٩-*اللباب لابن الأثير ٣/٣١٧. ١٤١٠-*م د س- تهذيب التهذيب ١١/٤، التاريخ الكبير ٤/٢/٢١٩. ٢ في جميع النسخ الخطية (الأسدي) وهو خطأ، والصواب ما أثبته من المراجع المذكورة. والأسيد: بضم الهمزة وكسر التحتانية. الخلاصة: ٤٠٧. قلت: اقتصر في معرفة علوم الحديث ص١٨٨ على أبي بكر فقط، ونقله عن يجيى بن معين ولم يذكره المؤلف في أبي بكر، وانظر ضبط الأسيدي في الأنساب ١٠/٢٥٤. ١٤١١-*م س- تهذيب التهذيب ١٠/١٤. ٣ في التقريب: بفتح أوله وتشديد النون ٢/٢٤٨. ١٤١٢-*ل- تهذيب التهذيب ١٠/٢٧٩. ١٤١٣-*ت- تهذيب التهذيب ٧/٣٣٣. ١٤١٤-*الجرح والتعديل ٤/٢/٢٧٠. ١٤١٥-*م د ق- تهذيب التهذيب ٧/٦٢. ١٤١٦-*بخ د ت ق- تهذيب التهذيب ٧/٢٢٤. ٤ في ب: الكوفي، وهو تصحيف.

1 / 174