أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ، ثُمَّ لِيَغْسِلْه سَبع مرَّاتٍ" رواه مسلم (١). وَفِي لفظ: "طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَولاهُنَّ بِالتُّرَابِ" (٢). [١٦] وَعَنْهُ، عَنْ النَّبِيّ ﷺ أَنَّه قَالَ: "يُغْسَلُ الإِنَاءُ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ سبع مَرَّاتٍ، أُوَلاهُنَّ بِالتُّرَابِ، وإِذَا وَلَغَتْ فِيهِ الْهِرَّةُ غُسِلَ مَرَّةً" (٣). قَالَ التِّرْمِذِيّ: "حديث حسن صحيح" (٤). [١٧] وَعَنْه، أَنَّ رَسول اللَّه ﷺ قَالَ: "إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسَهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً، وِفِي الآخَر دَاءً" (٥). رواه البُخَارِيّ. _________ (١) أخرجه مسلم (٢٧٩) (٨٩)، وعنده: "سبع مرار" وأصله متفق عليه. (٢) رواية مسلم (٢٧٩) (٩١). (٣) حديث صحيح: أخرجه التِّرْمِذِيّ (٩١) قال حدثنا سوار بن عبد اللَّه العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أيوب يحدث عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة، فذكره مرفوعًا. وأخرجه أبو داود (٧٢) قال مسدد حدثنا المعتمر -يعني ابن سليمان (ح)، وحدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد زيد جميعًا عن أيوب به بمعناه موقوفًا. فاختلف على المعتمر بن سليمان فروي عنه مرفوعًا وموقوفًا. واعتمد التِّرْمِذِيّ في تصحيحه مرفوعًا على عدالة الرجال عنده، ولم يلتفت لوقف من وقفه. وأخرجه الدَّارَقُطْنِيّ (١/ ٦٤ و٦٧ و٦٨)، والحاكم (١٦٠٨ و١٦١). (٤) "جامع التِّرْمِذِيّ" (١/ ١٥٢). (٥) أخرجه البُخَارِيّ (٣٣٢٠)، و(٥٧٨٢). وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، أخرجه أحمد (١١١٨٩)، و(١١٦٤٣)، والنسائي (٧/ ١٧٨ و١٧٩)، وابن ماجه (٣٥٠٤)، والبيهقي (١/ ٢٥٣)، وأبو يعلى (٩٨٦)، وابن حبان (٢٤٧) من حديث سعيد بن خالد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عنه مرفوعًا: "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فامقلوه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر دواء" وسنده حسن، سعيد بن خالد هو ابن عبد اللَّه بن قارظ، صدوق، كما في "التقريب".