قَالَ عروة: وسمعت أبا بكر بْن سليمان بْن [أبي] [١] حثمة/ يقول: ما وجدنا فِي علم عالم، ولا شعر شاعر أحدا يعرف ما وراء معد بْن عدنان بثبت [٢] .

وقد سبق [٣] نسب الخليل إِلَى آدم ﵉.

[٤] وبين [٥] مولد نبينا محمد ﷺ وبين آدم ﵉ مدة مختلف [٦] فيها.

فعلى ما روى الواقدي: أربعة آلاف وستمائة [سنة] [٧] .

وَقَالَ قوم: ستة آلاف ومائة وثلاث عشرة سنة [٨] .

وَفِي رواية أبي صالح عَنِ ابن عباس: خمسة آلاف سنة وخمسمائة سنة [٩] .

قَالَ [١٠]: وكان من آدم [١١] إِلَى نوح ألفا سنة ومائتا سنة.

[ومن نوح إِلَى إِبْرَاهِيم ألف سنة ومائة سنة] [١٢] وثلاث وأربعون [١٣] .

[١] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[٢] الخبر أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ١/ ٥٨.

وابن الجوزي في ألوفا (رقم ٦٤) .

[٣] «سبق» سقطت من ت.

[٤] بياض في ت مكان: «فصل» .

[٥] في ت: «بين» .

[٦] في الأصل: «يختلف» .

[٧] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل، وأثبتناه في ت.

وأورد الطبري حكاية الواقدي في تاريخه ٢/ ٢٣٧.

[٨] تاريخ الطبري ٢/ ٢٣٧، ٢٣٨.

[٩] «سنة» سقطت من ت.

وانظر هذه الرواية في الطبري ٢/ ٢٣٧.

[١٠] يعني ابن عباس.

[١١] في ت: «وبين» .

[١٢] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل، ت، وأثبتناه من الطبري ٢/ ٢٣٨.

[١٣] من أول: «وثلاث وأربعون ...» حتى «... قال مؤلف الكتاب» سقط من ت.