بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ رب يسّر وأعن هذا منتخب من سياق تاريخ نيسابور. قال الإمام أبو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي: أمّا بعد فقد أشار إليّ بعض الأعزّة من الإخوان، في طائفة من الأصحاب والخلّان، ممن وجب علىّ الإصغاء إلى إشارتهم، والإذعان لما يطلبونه في محاورتهم ومشاورتهم؛ أن أقصد إلى جمع كتاب يشتمل على ذكر المشايخ من علماء نيسابور وأئمتهم ورواة الحديث منهم، الذين ولدوا بها ونشئوا فيها، والذين قدموها واجتازوا بها، من الطارئين أو سكنوها وحدّثوا بها على رسم التاريخ، إقتفاء لما ذكره الحاكم الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيّع: [ابو عبد الله الحاكم البيّع] وهو محمّد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله الحافظ البيّع (^١) إمام أهل الحديث في عصره، والعارف به حق معرفته. يقال له: الضبّى لأن جدّ جدّته عيسى بن عبد الرحمن بن سليمان الضبّى، وأم عيسى بن عبد الرحمن متويه (^٢) بنت إبراهيم بن طهمان الزاهد الفقيه، فلذلك يقال له: الطهمانى. وبيته بيت الصلاح والورع والتأذين (^٣). _________ (^١) ذكره الذهبى فى تذكرة الحفاظ تحت الرقم ٩٦٢ والسمعاني ج ٢ ص ٤٠٠ والبداية والنهاية ١١/ ٣٥٥ وتاريخ بغداد ٣٠٢٤ وتبيين كذب المفتري ٢٢٧ والشذرات ٣/ ١٧٦ وطبقات القراء ٢/ ١٨٤ وطبقات ابن هداية الله ٤١، والعبر ٣/ ٩١، ولسان الميزان ٣/ ٨١ والمنتظم ٧/ ٢٧٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٠٨ والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٣٨، والوفيات ٦١٥ ومرآة الجنان. (^٢) أو مثويه إلا ان فى تذكرة الحفاظ منويه. (^٣) كذا في ترجمة الحاكم تحت الرقم: (٩٦٢) من تذكرة الحفاظ: ج ٣ ص ١٠٤٣، ولفظ الأصل هاهنا غير واضح.