Mukhtasar Sharh Ibn Jama'ah on Al-Qawa'id Al-Sughra - Within 'Athar Al-Mu'allimi'

আবদুর রহমান আল-মু'আলিমি আল-ইয়ামানি d. 1386 AH
31

Mukhtasar Sharh Ibn Jama'ah on Al-Qawa'id Al-Sughra - Within 'Athar Al-Mu'allimi'

مختصر شرح ابن جماعة على القواعد الصغرى - ضمن «آثار المعلمي»

তদারক

أسامة بن مسلم الحازمي

প্রকাশক

دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٤ هـ

জনগুলি

غير ذلك، وأنَّها تنصب المضارع ــ كما تجرُّ (مِنْ) و(الباء) الزائدتان (^١). هـ. (م) وترد (مَنْ) شرطيةً نحو: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾. واستفهاميّةً: ﴿مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا﴾ [يس: ٥٢]. وموصولةً نحو: ﴿وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ﴾ [الأنبياء: ٨٢]. ونكرةً موصوفةً نحو: مَررْتُ بمن مُعْجَبٍ لك. (ش) لطيفةٌ: يحتمل الأربعةَ قولُك: مَنْ أكرمني أُكْرمه. هـ (م) وتَردُ (أيّ) شرطيَّةً نحو: ﴿أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ [الإسراء: ١١٠]. واستفهامية: ﴿أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا﴾ [التوبة: ١٢٤]. (ش) وتَرد موصولةً أي مَبْنيّةً عند سيبويه، وخالفه الكوفيون وجماعةٌ من البصريين؛ لأنهم يرونها معربةً دائمًا. قال الزجاج (^٢): ما تبيّن لي أنَّ سيبويه غلط إلا في مسألتين إحداهما هذه، فإنّه يُسلم أنّها تعرب إذا أفردت. قال الجرمي: "خرجت من البصرة

(^١) تكملة العبارة كما في "المغني" (ص ٥١): "كما تجر (من) و(الباء) الزائدتان الاسمَ .. إلخ". (^٢) إبراهيم بن السري بن سهل أبو إسحاق أخذ عن ثعلب والمبرد، له معاني القرآن وغير ذلك. توفي سنة (٣١١ هـ). انظر "البلغة" (ص ٤٥).

20 / 100