[٧٧٩] سلم بن سَالم، أَبُو مُحَمَّد الْبَلْخِي

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.

وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ بذلك فِي الحَدِيث - كَأَنَّهُ ضعفه.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: غير ثِقَة.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن عدي: ولسلم بن سَالم أَحَادِيث إِفْرَادَاتٌ وغرائب، وَأنكر مَا رَأَيْت مَا ذكرته من الْأَحَادِيث، وَبَعضهَا لَعَلَّ الْبلَاء فِيهِ من غَيره، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَيحْتَمل حَدِيثه.

[٧٨٠] سلم بن (زرير) أَبُو يُونُس - بَصرِي

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث قَليلَة، وَهُوَ فِي عداد الْبَصرِيين المقلين الَّذين يعد حَدِيثهمْ، وَلَيْسَ مَا لَهُ فِي مِقْدَار مَا لَهُ من الحَدِيث أَن يعْتَبر بحَديثه ضَعِيف هُوَ أَو صَدُوق.

[٧٨١] سلم بن (مَيْمُون) الْخَواص

روى عَن جمَاعَة ثِقَات مَا لَا يُتَابِعه الثِّقَات على أسانيدها ومتونها، وَله أَحَادِيث